احتجّ المخالف بوجوه :
الأوّل : قوله تعالى :
وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً
« 1 » .
الثاني : قوله تعالى :
فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ . إِلَّا إِبْلِيسَ
« 2 » ولم يكن من الملائكة ، بل من الجنّ لقوله تعالى :
إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ
« 3 » وكان له ذريّة ولا ذريّة للملائكة .
ولأنّه مخلوق من نار ، والملائكة من نور .
الثالث : قوله تعالى :
لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ
« 4 » استثنى التجارة من الباطل ، وذلك من غير الجنس .
الرابع : قوله تعالى :
ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ
« 5 » والظّنّ ليس من جنس العلم .
الخامس : قوله تعالى :
لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً * إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاماً
« 6 » والسّلام ليس من جنس اللغو .
هامش
( 1 ) . النساء : 92 .
( 2 ) . الحجر : 30 - 31 .
( 3 ) . الكهف : 50 .
( 4 ) . النساء : 29 .
( 5 ) . النساء : 157 .
( 6 ) . الواقعة : 25 - 26 .