فكتب عليه السّلام إليه : أرى لك أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة ، وتأخذ بالحائط لدينك » . « 1 »
وكمرسلة الشّهيد الأوّل قدّس سرّه في الذّكرى ، قال : « وقال الصّادق عليه السّلام : لك أن تنتظر الحزم وتأخذ بالحائط لدينك » . « 2 »
وكرواية عنوان البصري ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام : « يقول : سل العلماء ما جهلت ، وإيّاك أن تسألهم تعنّتا وتجربة ، وإيّاك أن تعمل برأيك شيئا ، وخذ بالاحتياط في جميع أمورك ما تجد إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك عتبة للنّاس » . « 3 »
وكصحيحة عبد الرّحمن بن الحجّاج ، قال : « سألت أبا الحسن عليه السّلام عن رجلين أصابا صيدا وهما محرمان ، الجزاء بينهما أو على كلّ واحد منهما جزاء ؟ قال :
لا ، بل عليهما أن يجزي كلّ واحد منهما الصّيد ، قلت : إنّ بعض أصحابنا سألني عن ذلك ، فلم أدر ما عليه ، فقال : إذا أصبتم مثل هذا فلم تدروا ، فعليكم بالاحتياط حتّى تسألوا عنه ، فتعلموا » . « 4 »
ولا يخفى عليك : أنّ تلك الرّوايات المذكورة من هذه الطّائفة قاصرة
هامش
( 1 ) وسائل الشّيعة : ج 18 ، كتاب القضاء والشّهادات ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 37 ، ص 122 .
( 2 ) وسائل الشّيعة : ج 18 ، كتاب القضاء والشّهادات ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 58 ، ص 127 .
( 3 ) وسائل الشّيعة : ج 18 ، كتاب القضاء والشّهادات ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 54 ، ص 127 .
( 4 ) وسائل الشّيعة : ج 18 ، كتاب القضاء والشّهادات ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 ، ص 111 و 112 .