عين ذاته ، ولا ربط بينهما .
3 - كون الحروف موضوعة للأعراض النسبية ؛ بمعنى أنّ الأسماء دالة على الجواهر وبعض الأعراض ، والهيئات دالّة على الربط بجميع أنحائه ، والحروف دالّة على ربط العرض بكلّ من موضوعيه ، وهو ما يدعى بالعرض النسبي ، وهذا منسوب للمحقّق العراقي .
وكما أنّه تحليل فلسفي للمعنى الحرفي نوقش بنقاشات فلسفية كذلك .
4 - كون الحرف موضوعا لتحصيص المفهوم الاسمي ، فالنار في الموقد تعني حصّة خاصّة من النار ، وهي التي في الموقد ، وهو للسيد الخوئي .
وهذا التوجّه أيضا لا يخلو من نقاش أورده عليه بعض تلامذة السيد الخوئي .
نسخ
Abrogation , repeal , abolition
رفع أو زوال حكم ثابت بدليل شرعي بحكم ثابت بدليل شرعي متراخ ، بحيث لو لم يكن الأخير لكان الأول ثابتا .
ويشترط في الناسخ أن يكون متراخيا ، أي ورد بعد الدليل الأول بفاصل زمني ، ولو لم يكن الفاصل لعدّ الثاني مخصّصا .
ولا شكّ في وقوعه بالنسبة إلى الشرائع السابقة ، فإنّ كلّ شريعة تأتي تنسخ ما قبلها ، وقد ثبت هذا بالعقل والنقل ؛ لأنّ الشرائع تابعة للمصالح والمفاسد ، واللاحقة تأخذ بنظر الاعتبار المصالح والمفاسد المعاصرة لها ، أي أنّ الشرائع تسعى دائما لمواكبة متطلّبات عصرها . كما أنّ النسخ في ذات الشرائع السابقة كان قد حصل ، وقد وردت بعض الروايات الدالّة على هذا الأمر .
إنّ ما دلّ على نبوّة محمد صلّى اللّه عليه وآله دلّ بالتبع على نسخ الشرائع السابقة ، وإلّا لما كان لنبيّنا دور ولا حاجة لإرساله .
أمّا النسخ في الشريعة الإسلامية فالأكثر ذهب إلى حصوله وما خالف في ذلك إلّا البعض القليل جدا ، من قبيل أبي مسلم الاصفهاني ( من معتزلة القرن الثالث ) مستدلّين على المنع بأنّه يلزم البداء أو أنّه يلزم صيرورة الحسن قبيحا وما شابه ذلك من الاستحسانات ، لكنّ شواهده غير قليلة ، وممّا لا يمكن إنكارها .
وقد ذكرت أقسام للنسخ ، فباعتبار وجود بديل أو عدم وجوده قسّم إلى أقسام :
منها : النسخ لا إلى بدل ، أي لا يطرح الدليل بديل للحكم ، من قبيل وجوب الصدقة لمناجاة الرسول الواردة في الآية :
إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ
فقد نسخت دون بديل .
ومنها : النسخ ببدل ، وهذا البدل قد يكون مساويا ، من قبيل نسخ التوجّه إلى البيت المقدس بالتوجّه إلى الكعبة ، وقد يكون أخفّ ، مثل استبدال عدّة المتوفى عنها زوجها بأربعة أشهر وعشرة أيام بعد ما كان سنة ، وقد يكون بالأثقل ، كنسخ التخيير في صيام شهر