ممّا يطلق عليه اسم الرأس ، فلا يجوز بأقل من ربع الشيء ، فيجيب الشافعي : إنّه عضو من أعضاء الوضوء ، فلا يتقدّر بالربع كسائر أعضاء الوضوء ، فكلّ منهما صرّح ببطلان رأي خصمه دون الاستدلال والتصريح على صحة رأيه .
القلب المكسور
Complet reversal
استخدام المعترض ( القالب ) جميع أوصاف المستدل عليه ثمّ قلبها ، من قبيل استدلال المالكي على صفة ضمّ الذهب والفضة في الزكاة بقوله : كونهما مالين ، وزكاتهما ربع العشر في كلّ الأحوال ، فيضمّ أحدهما إلى الآخر كضمّ الصحاح إلى المكسّرة ، فيعترض الشافعي قائلا : مالان زكاتهما ربع العشر ، وهما من وصف واحد فلم يضمّ أحدهما إلى الآخر بالقيمة كالصحاح والمكسّرة .
قوادح العلّة
Faultfindings of the cause
الطعون الواردة في قياس ما ، سواء وردت في ذاته أو في أحد أركانه أو كلّ ما له صلة به ، وهي من قبيل النقض والقلب والفرق والممانعة ، وتسمّى اعتراضات ومفسدات العلّة .
قواعد
جمع قاعدة . ( - قاعدة )
قواعد الجمع العرفي
Rules of conventional combination
مجموعة العلاجات الواردة في مجال تعارض الدليل ، والتي تنسجم مع ما يقتضيه العرف ، من قبيل حمل المطلق على المقيّد والعام على الخاص والتخيير .
قول التابعي
Saying of the Tabi'i
القول الوارد عن التابعي ، ولا شك في عدم حجّيّته كما لا يعتدّ بمخالفته للإجماع إذا لم يدرك عصر الصحابة ، وإنّما الخلاف فيما إذا أدرك عصر الصحابة وخالف إجماعهم ، مثل سعيد بن المسيب والنخعي والشعبي ، فالبعض يعتدّ بخلافه ويرى عدم تحقّق الإجماع مع مخالفته ، والبعض الآخر لا يعتدّ بمخالفته ويعتبر شأنه شأن الذي لم يدرك عصر الصحابة .
قول الخلفاء الأربعة
Saying of four Khalifats
( - قول الصحابي )
قول الصحابي
Saying of the companion
أن يرد قول عن صحابي دون إسناده إلى الرسول صلّى اللّه عليه وآله فتارة نحتمل كونه حديثا قد سمعه عن الرسول ولم يذكر الصحابي الرسول ، فذلك بمثابة الحديث المرسل ، وتارة أخرى لا نحتمل صدوره عن الرسول بل صدر من الصحابي مباشرة ولم يرد مخالفة له من قبل صحابي آخر ، فهذا ممّا وقع الخلاف في حجّيّته كأحد مصادر التشريع .
الأكثر ذهب إلى أنّه غير حجّة ، لكنّ