ويقابله الأداء . ( - أداء )
قطع
Certitude , definitiveness , conclusiveness
يستخدمه الأصوليون بمعنى العلم ، ولا يبدو من عباراتهم التفريق بينه وبين العلم .
القطع الإجمالي
( - العلم الإجمالي )
القطع التعبّدي
( - العلم التعبّدي )
القطع التفصيلي
( - العلم التفصيلي )
القطع التكويني
( - العلم الوجداني )
القطع التنزيلي
( - العلم التعبّدي )
القطع الجعلي
( - العلم التعبّدي )
القطع الحقيقي
( - العلم الوجداني )
القطع الطريقي
Absolute definitiveness absolute certitud
القطع الذي هو طريق وكاشف عن الحكم الشرعي وليس له تأثير في وجوده ، وهو شأن أكثر الأحكام الشرعية ، فإنّ القطع بها كاشف عنها غير مولّد لها ، فالغالب ورود دليل الأحكام الشرعية بالنحو التالي : ( يحرم شرب الخمر ) وعندما يقطع الانسان بخمرية السائل يحرم عليه تناوله ، وهذا القطع ينجّز على المكلّف باعتبار كاشفيته .
القطع العادي
( - العلم العادي )
القطع العرفي
( - العلم العادي )
القطع العقلي
( - العلم الوجداني )
قطع القطّاع
Abnormal certitude
القطّاع هو الذي يحصل له القطع من أسباب غير منطقية ، وقيل فيه إنّه سريع القطع لا كثيره ، من قبيل الذي يقطع بالحكم بسبب نطق طفل به .
القطع الكشفي
Uncovering certitude
من أقسام القطع الموضوعي ، ويراد منه النظر إلى القطع حال كونه كاشفا عن متعلّقه ، فإنّ القطع بكون ما في الإناء خمرا يكشف عن كون متعلّق قطع الإنسان هو خمرية السائل في الإناء . ( - القطع الموضوعي )
القطع المتعارف
Normal certitude
القطع الذي يحصل لدى الإنسان من أسباب منطقية وعادية ، خلافا لمثل قطع القطّاع .
القطع المخطئ
Wrong certitude
القطع غير المصيب للواقع وغير المطابق له .
القطع المصيب
Right certitude
القطع المصيب للواقع والمطابق له .