المنطوق غير الصريح :
وهو ما يدل عليه اللفظ لا بإحدى الدلالتين ( المطابقة والتضمن ) .
وهو ينقسم إلى اقتضاء وايماء وإشارة .
المؤثر ( الحنفية ) :
وهو الوصف الذي شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم أو في جنس الحكم .
المؤثر ( الشافعية ) :
هو ما شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم ، أو ما اثر جنسه في نوع الحكم .
المؤول :
هو ما ترجح من المشترك بعض وجوهه بغالب الرأي والاجتهاد كما في ( القرء ) المشترك بين الطهر والحيض ، فإنه يؤول إلى الحيض أو الطهر .
موضوع الحكم :
هو مجموع الأشياء التي يتوقف عليها فعلية الحكم المجعول ، كتوقف وجوب الصوم على مكلف غير مسافر ولا مريض إذا هلّ عليه هلال شهر رمضان .
* * *