الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
153 / وجوب الكفّارة للباقي على الجنابة بلا عذر إلى الصباح متعمّدا وعدمه « 1 » / الصوم / 3 / 277
154 / وجوب القضاء للباقي مجنبا مختارا إلى الفجر وعدمه « 2 » / الصوم / 3 / 278
155 / القضاء والكفّارة لو كرّر الصائم النظر فانزل وعدمه « 3 » / الصوم / 3 / 280
156 / وجوب الكفّارة لو احتقن الصائم وعدمه « 4 » / الصوم / 3 / 282
157 / قضاء الصوم بالحقنة مائعا وجامدا وعدمه « 5 » / الصوم / 3 / 282
158 / عدم الكفّارة لو طعن الصائم نفسه فوصل إلى جوفه / الصوم / 3 / 283
159 / عدم مفطريّة التقطير في الأذن / الصوم / 3 / 284
160 / عدم الكفّارة في ايصال الدواء المحوج إليها واضطر اليه الصائم / الصوم / 3 / 293
161 / عدم وجوب القضاء لو أمذى الصائم متعمّدا / الصوم / 3 / 303
162 / عدم وجوب الترتيب في الكفّارات الثلاث لمفطر رمضان / الصوم / 3 / 306
163 / عدم شرطيّة الايمان في الرقبة المعتقة / الصوم / 3 / 310
164 / كفاية المدّ الواحد في اطعام المساكين / الصوم / 3 / 310
165 / العاجز من الكفّارات الثلاث يصوم ثمانية عشر يوما أو يتصدّق بما يطيق مخيّرا / الصوم / 3 / 311
166 / عدم لزوم التتابع في صوم الثمانية عشر للعاجز عن الكفّارات / الصوم / 3 / 312
167 / عدم وجوب أزيد من كفّارة واحدة للمفطر بمحرم جماعا أو طعاما / الصوم / 3 / 314
168 / تكرر الكفّارة بتكرّر الموجب كالوطء وعدمه « 6 » / الصوم / 3 / 315
169 / قضاء الصوم لمن أجنب اوّل رمضان فنسى الغسل وصام الشهر كله وعدمه « 7 » / الصوم / 3 / 350
هامش
( 1 ) . البراءة رأى ابن أبي عقيل امّا العلامة فيعارضها بالاحتياط وبالأدلة .
( 2 ) . البراءة دعوى ابن بابويه . امّا العلامة يعارضها بالاحتياط بل بالأدلة الناصّة .
( 3 ) . براءة الذمة للشيخ امّا العلامة فلا يراها بل يرى ايجاب القضاء بالاحتياط .
( 4 ) . هذا رأى الشيخ والعلامة يخالفه بالاحتياط وبعض الأدلّة .
( 5 ) . يرى العلامة القضاء وعدم البراءة .
( 6 ) . العلامة يرى التفصيل ولا يتمسّك بالبراءة .
( 7 ) . البراءة رأى ابن إدريس والعلامة يرى الاحتياط بالقضاء .