الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
117 / عدم الزكاة في غير السائمة من المواشي وان تساوى السوم والتعليف / الزكاة / 3 / 42
118 / اشتراط الأنوثة في الانعام الزكويّة وعدمه « 1 » / الزكاة / 3 / 42
119 / عدم النصاب في الإبل بين المائة والعشرين إلى المائة والثلاثين / الزكاة / 3 / 46
120 / عدم النصاب في احدى وثمانين إبلا . عدا ما في ستّ وسبعين منها / الزكاة / 3 / 49
121 / عدم وجوب طروقة الفحل بالفعل بل الاستحقاق لها / الزكاة / 3 / 50 - 49
122 / النصاب بين العشرين إلى الأربعين مثقالا في الذهب وعدمه « 2 » / الزكاة / 3 / 58
123 / عدم وجوب زكاة التجارة / الزكاة / 3 / 67
124 / عدم وجوب الزكاة فيما عدا الأصناف الأربعة / الزكاة / 3 / 70
125 / عدم وجوب الزكاة في الزيت والزيتون في الأرض العشرية / الزكاة / 3 / 72
126 / عدم الزكاة في العسل المأخوذ في ارض العشر / الزكاة / 3 / 72
127 / جواز إيتاء أقلّ من درهم زكاة / الزكاة / 3 / 106
128 / عدم وجوب حمل الزكاة إلى الإمام أو نائبه / الزكاة / 3 / 109
129 / عدم وجوب الدعاء لصاحب الزكاة حين اخذها « 3 » / الزكاة / 3 / 112
130 / لو استسلف بعيرا وسلّم إلى شخص فمات فلو تلف البعير استردّت القيمة ولو بقي ونقصت القيمة لم يلزمه شئ زائد / الزكاة / 3 / 119
131 / جواز نقل مال الزكاة إلى بلد بلد آخر مع وجود المستحق وضمان صاحب المال « 4 » / الزكاة / 3 / 123
132 / عدم الضمان لو دفع صدقته بنفسه إلى من ظاهره الفقر ثم بان غناه / الزكاة / 3 / 125
133 / عدم وجوب اخراج غير الزكاة المفروضة من المال / الزكاة / 3 / 130
134 / عدم وجوب تفضيل الفقراء : فقها بصيرة طهارة ديانة / الزكاة / 3 / 134
هامش
( 1 ) . العلامة لا يرتضى بذلك وعنده الاحتياط بالتعميم أرجح .
( 2 ) . البراءة دليل ابن بابويه في النفي والعلامة يتمسّك بالاحتياط والعموم .
( 3 ) . هذا يعنى انّه لا يخرج عن الاستحباب الخليص .
( 4 ) . هذا لا يعنى عدم الكراهية ، بل يعنى عدم الحرمة .