* الدليل :
هو الذي يلزم من العلم به علم بشيء آخر « 1 » .
* دليل الخطاب :
ويسمّى ( مفهوم المخالفة ) . وسيأتي ذكره بتوفيق اللّه .
* الدوران :
تعريفه لغة : مصدر من ( دار يدور دورا ودورانا ) ، بمعنى الطّواف . كما يقال : ( دار على الشيء ) ، أي :
طاف حول الشيء « 2 » .
واصطلاحا : فهو عبارة عن حدوث الحكم بحدوث الوصف ، وانعدامه بعدمه « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر : الموسوعة الفقهية ( 18 / 62 ) ، كتاب الحدود ( ص : 37 ) .
( 2 ) انظر : المعجم الوسيط ( 1 / 302 ) ، المصباح المنير ( 1 / 202 ) ، والتوقيف للمناوي ( ص : 342 ) ، والصحاح للجوهري ( 2 / 660 ) ، ولسان العرب ( ص : 438 ) .
( 3 ) انظر : شرح تنقيح الفصول ( ص : 397 ) ، وشرح الكوكب ( 1 / 202 ) ، وفواتح الرحموت ( 2 / 302 ) ، وإرشاد الفحول ( ص : 221 ) ، ونبراس العقول ( ص : 355 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( ص : 662 ) ، والوجيز لهيتو ( ص : 426 ) .