النص ونطق به ، أو هو المعنى المستفاد من اللفظ من حيث النطق به « 1 » .
أقسامه :
* المنطوق الصريح :
هو المعنى الذي أراد المتكلم بالذات من اللفظ ، أو ما وضع اللفظ له فيدلّ عليه بالمطابقة أو بالتّضمن « 2 » .
* المنطوق غير الصريح :
هو ما لم يوضع اللفظ له ، بل يلزم مما وضع له ، فيدلّ عليه بالالتزام « 3 » .
* المؤوّل :
تعريفه لغة : اسم مفعول من ( التأويل ) وهو التصريف والتفسير ؛ يقال : ( أوّلت كذا ) ، أي : فسّرت وصرّفت كذا « 4 » .
واصطلاحا : عند الجمهور : هو ما حمل فيه ظاهر
هامش
( 1 ) انظر : المدخل لابن بدران ( ص : 271 ) ، وشرح الكوكب المنير ( 3 / 473 ) .
( 2 ) انظر : شرح الكوكب المنير ( 3 / 473 ) .
( 3 ) انظر : أصول الفقه للسعدي مع التعليقات المنيفة ( ص : 70 ) .
( 4 ) انظر : القاموس المحيط ( 3 / 485 ) ، ولسان العرب ( 1 / 264 ) ، والصحاح ( 4 / 1627 ) ، والمعجم الوسيط ( 1 / 33 ) .