الأوّل استصحاب القابلية والمناقشة فيه 291
الثاني استصحاب وجوب الإتمام والمناقشة فيه 291
الثالث استصحاب حرمة القطع والمناقشة فيه 291
تحقيق آية البطلان :
استدلال جماعة بها 292
تقريب الاستدلال بها 292
الإنصاف عدم دلالة الآية على ذلك ؛ إذ الوجوه المحتملة فيها كثيرة :
الأوّل : أن يكون المراد بها إحداث صفة البطلان في العمل 293
الثاني : أن يكون المراد بها إحداث الموصوف بالبطلان متّصفا بهذه الصفة 294
الثالث : أن يكون المراد بها ما هو مناط الاستدلال المذكور من وجوب المضيّ على العمل 294
جملة الكلام في هذا المقام 295
القسم الثاني إذا كان الشك في الجزء الصوري 296
التحقيق جريان الاستصحاب فيه 296
( 21 ) هداية في استصحاب الاشتغال 299
الكلام في مقامين :
المقام الأوّل فيما إذا كان الشك في البراءة والاشتغال بواسطة الشك في حصول المبرئ المعلوم المبرئية ، أو بواسطة الشك في مبرئية الفعل الموجود 300
التحقيق عدم الاحتياج إلى الاستصحاب فيهما ، أمّا الأوّل 300
أمّا الثاني 301
اللّهم إلّا أن يقال في المقام بأنّ الاستصحاب مجد من وجهين :
أحدهما 302
ثانيهما 303
مطارح الأنظار ( ط . ج ) — صفحة 740
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٧٤٠