للموضوع وتعليق الحكم عليه يدلّ على انتفاء الحكم حين انتفاء الوصف عن الموضوع ، أو لا ؟
ذهب البعض إلى الإثبات والآخر النفي .
وأمّا إذا جعل الوصف بنفسه موضوعا للحكم - مثل قوله تعالى :
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما
« 1 » - فهو خارج عن محلّ البحث .
هامش
( 1 ) المائدة : 38 .