* تنبيه في المناقشة بعدم صلاحيّة ذلك الجامع لتعلّق الخطاب ، ودفعها 121
تقرير البراءة في المشتبه بالشبهة المفهوميّة ، بين الأقلّ والأكثر 122
تأييد لعدم إمكان تصوير الجامع للأعمّ 122
بيان لتصوير الجامع على القول بالأعمّ 123
عدم إمكان التمسّك بالإطلاق على الجامع المذكور 124
تصوير جامع على القول بالأعمّ 124
ذكر وجوه لتثبيت الوضع للصحيح 125
الشكّ في صدق الصلاة يمنع عن التمسّك بالإطلاق 125
ذكر ثمرة للبحث 126
بيان لامكان التمسّك بالإطلاق الكلامي على الوضع للصحيح 126
تتمّة في إمكان الجامع - على الصحيح ، على فرض عدم وحدة الأثر - بملاك الأمر 127
* ثمرة البحث 129
اتّجاه التمسّك بالإطلاق على القول بالصحيح 129
مع إحراز مقام البيان ، لا يلتزم باجمال ما في الدليل 130
المتحصّل ممّا سبق ، وأنّ نتيجة الإطلاق الكلامي ثابتة قطعا 131
القول بانتفاء الثمرة بوجود البيان وما فيه 132
القول بظهور الثمرة في انحصار القول بالبراءة عند الشكّ ، على الأعم وما فيه 132
القول بلزوم الاحتياط عند الجهل بالمأمور به وما فيه 133
أدلّة القول بالوضع للصحيح 134
الاستدلال بروايات الآثار وما فيه 135
ما استدلّ به للقول بالأعمّ 136
تمسّك الأعمّى بالاستعمال في الفاسدة وما فيه 137
ردّ استشهاد على القول بالأعمّ 137
إشارة إلى المتحصّل ممّا سبق 138
الاستدلال على القولين بنحو اللّمّ 138
التفصيل بين أسماء المعاني والأعيان 139
مباحث الأصول — صفحة 465
مساهمون: الشيخ محمد تقي بهجت
ص٤٦٥