تمام اين روايات را شيخ صدوق در كتاب كمال الدين و تمام النعمة آورده است ، و نيز در روايت آمده كه : سنگ در زمان ظهور آن حضرت هنگامى كه كافرى زير آن پنهان مىشود ، مؤمن را صدا مىزند و مىگويد : اى مؤمن ! زير من كافرى هست او را بكش ، پس مؤمن مىآيد و آن كافر را مىكشد .
داوود عليه السّلام ؛ جالوت را كشت . قائم عليه السّلام ، دجّال را - كه از جالوت بدتر است - مىكشد .
داوود عليه السّلام ؛ به الهام در ميان مردم حكم مىكرد . قائم عليه السّلام ، - چنانكه در حرف « ح » در حكم آن حضرت گذشت - به حكم داوود قضاوت خواهد كرد و از بيّنه و شاهد نمىپرسد ، و نيازى به آن ندارد .
داوود عليه السّلام ؛ نوشتهاى از آسمان بر او نازل شد كه مهرى از طلا بر آن بود ، در آن نوشته سيزده مسأله بود كه خداوند متعال به داوود وحى كرد : اينها را از پسرت سليمان بپرس ، اگر آنها را پاسخ داد او خليفهء بعد از تو است . پس داوود هفتاد كشيش و هفتاد حبر را فراخواند و آنها را نشاند ، سليمان را نيز در حضور آنها نشاند و گفت : اى پسرم ! به من بگو نزديكترين اشياء كدام است ؟ و دورترين اشياء كدام است ؟ و مأنوسترين اشياء چيست ؟ و موحشترين اشياء كدام ؟ و زيباترين اشياء چيست ؟ و زشتترين اشياء كدام است ؟ و كمترين اشياء چيست ؟ و بيشترين اشياء كدام ؟ و دو برپاى مانده و قائم چيست ؟ و دو مختلف چيست ؟ و دو متباغض و كينهتوز كدام است ؟ و آن چيست كه هرگاه مرد بر آن نشيند آخرش پسنديده است ؟ و آن چيست كه هرگاه مرد بر آن نشيند آخرش مذموم است ؟
سليمان گفت : نزديكترين اشياء آخرت ، دورترين اشياء هرچه از امور دنيا از دست برود ، مأنوسترين اشياء بدنى است كه در آن روحى ناطق باشد ، موحشترين اشياء جسد بدون روح است ، بهترين اشياء ايمان بعد از كفر است ، زشتترين اشياء كفر بعد از ايمان است ، كمترين اشياء يقين و بيشترين اشياء شك است ، آن دو برپاىمانده آسمان و زمين است ، دو مختلف شب و روز است ، و دو متباغض مرگ و زندگى است ، آنچه هرگاه مرد بر آن سوار شود عاقبتش نيك و پسنديده است حلم و بردبارى بر غضب است ، آنچه هرگاه انسان بر آن نشيند عاقبتش نيك و پسنديده است حلم و بردبارى بر غضب است ، آنچه هرگاه انسان بر آن نشيند عاقبتش مذموم است تندى و غضب است . [ راوى گويد : ] چون مهر از نوشته برداشت تمام اين پاسخها مطابق درآمد . پس كشيشها و احبار پرسيدند : آن چيست كه اگر صالح شود همهچيز انسان صالح مىشود و اگر فاسد شود همهچيز انسان فاسد مىگردد ؟ فرمود : دل . پس به خلافتش رضا دادند .
مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 259
مساهمون: ميرزا محمد تقي الأصفهاني
ص٢٥٩