گفتم : آرى ، اى سرور من ! زيرا شما اقيانوس بىكرانى هستيد كه هرگز شناورى به قعر آن نمىرسد . امام عليه السّلام فرمود :
( بلّغ شيعتى عنّى السّلام ، و اعلمهم انّه لا قرابة بيننا و بين اللّه ، و لا يتقرّب اليه احد الّا بالتّقوى . يا جابر ! من اطاع اللّه و احبّنا فهو وليّنا . و من عصى اللّه لم ينفعه حبّنا . جعلنا اللّه و ايّاكم من الّذين يخشون ربّهم بالغيب ، و هم من السّاعة مشفقون ) ؛
« به شيعيانم از من سلام برسان ، و آنها را آگاه ساز كه هرگز در ميان ما و خداوند ، خويشاوندى نيست ، و هرگز كسى جز از راه تقوى نمىتواند به او نزديك شود .
اى جابر ! هركس از خدا اطاعت كند و ما را دوست بدارد او دوست ماست ، ولى هركس از خدا فرمان نبرد ، دوستى ما به او سودى نمىرساند .
خداوند ما و شما را از كسانى قرار دهد كه در پنهانى از خداوند تقوى مىكنند و از روز رستاخيز هراسناكند . »
از جمعبندى مطالب ياد شده به اين نتيجه مىرسيم كه معناى « دين ، اخلاق و تشيّع » در نزد خاندان عصمت و طهارت به يك چيز برمىگردد ، و آن « تقوى » است كه سرچشمهى همهى اعمال شايسته است .
هنگامى كه تاريخ تشيّع را ورق مىزنيم و شرح زندگى رجال برجستهى شيعه را مىخوانيم مىبينيم كه همهى آنها در طول تاريخ با صفات برجستهاى چون : اخلاص ، فداكارى ، تواضع ، تقوى ، قيام در برابر زور و زورمندان ، امانت ، وفا ، ياد خدا ، عبادت ، تلاوت قرآن ، شبزندهدارى ، مناجات با خدا ، بخشش ،
معيارهاى اخلاقى در فقه امام جعفر صادق ( ع ) ( قيم أخلاقية في فقه الإمام جعفر الصادق ع ) ( فارسى ) — صفحة 125
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص١٢٥