قوله قدّس سرّه :
« الوجه الرابع . . . ، إلى قوله : وقد انقدح بما ذكرنا . . . » . « 1 »
الوجه الرابع : الأخبار المستفيضة :
وهذا الوجه هو الصحيح والعمدة في نظر الشيخ المصنف ، وهو عبارة أخرى عن الأخبار المستفيضة . « 2 » ومن تلك الأخبار ما يلي :
الرواية الأولى :
وهي صحيحة زرارة الأولى . وقد نقلها الشيخ المصنف في عبارة الكتاب باختلاف يسير مع ما هو المثبت في وسائل الشيعة .
ونصّ الرواية كما في الوسائل هكذا : محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : قلت له :
الرجل ينام وهو على وضوء ، أتوجب الخفقة والخفقتان « 3 » عليه الوضوء ؟
هامش
( 1 ) الدرس 349 و 350 : ( 7 و 8 / شوال / 1427 ه ) .
( 2 ) الاستفاضة هي درجة دون التواتر بقليل .
( 3 ) خفق : حرك رأسه إلى الأسفل قبيل النوم .
ثمّ إنه لا يخفى وجود شيء من التسامح في تعبير زرارة في مقام صياغته للسؤال ، فإنه قد افترض في البداية أن الرجل قد نام وهو على وضوء ، وبعد فرض كونه قد نام لا معنى لقوله بعد ذلك : أتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء ؟
وعليه يلزم أن يكون المقصود من كونه قد نام انشغاله بمقدمات النوم .