خلاصة البحث : [ في موضوع علم الأصول ]
إن مسائل كل علم هي قضايا مختلفة تشترك في التأثير في الغرض الذي من أجله دوّن العلم .
والاشتراك في بعض المسائل وجيه بخلاف الاشتراك في جميعها فإنه ليس كذلك لوجهين .
والتمايز هو باختلاف الغرض لا بالموضوع ولا بالمحمول .
والموضوع لعلم الأصول لا تمكن الإشارة التفصيلية له بل الإشارة الإجمالية .
كفاية الأصول في أسلوبها الثاني :
2 - ومسائل كل علم مجموعة قضايا مختلفة تشترك في تأثيرها في الغرض الواحد الذي لأجله دوّن العلم .
ولهذا قد تتداخل بعض العلوم في بعض المسائل فيما إذا كانت تؤثّر في تحصيل غرضين لأجل كل واحد منهما دوّن علم مستقل عن الآخر .
لا يقال : على هذا يمكن تداخل علمين في جميع مسائلهما فيما إذا كان الغرضان متلازمين في مقام التحقّق .
فإنه يقال : هذا بعيد بل ممتنع عادة مضافا إلى أن المناسب آنذاك تدوين علم واحد يبحث فيه عن كليهما تارة وعن أحدهما أخرى ، بخلاف ما إذا كان التداخل في بعض المسائل فإنه يحسن آنذاك تدوين علمين .
3 - وقد اتضح بذلك أيضا أن العلوم تتمايز باختلاف الغرض لا