صالحا لان يدعو إلى فعل المقدمة ، ولكنه بنفسه صالح لذلك فلا تلزم اللغوية منه .
لأنا نقول : صلوحه للدعوة إليها والبعث والتحريك نحوها يدور مدار ترتب الثواب والعقاب على موافقته ، وعرفت سابقا انه لا ثواب له ولا عقاب على مخالفته فلا ترتفع اللغوية .
فظهر ان المقدمة لا تجب بوجوب غيري فلا ملازمة شرعا بين الامر بذيها والامر بها وعليه فلا يكون في البحث عن وجوبها ثمرة سوى ان يعلم أن وجوبها عقلي لا شرعي ، والمسألة الأصولية هي التي تكون نتيجتها واقعة في طريق الحكم الشرعي الكلي ، والمستنتج منها هنا ليس حكما شرعيا كليا ، وما ذكروه من الثمرات المسطورة في الكتب المطولة ليست حكما كليا ، وبعضها غير صالح لان يكون ثمرة ، فراجع الكتب المطولة وما أوردوه على هذه الثمرات .
قواعد استنباط الأحكام — صفحة 163
مساهمون: السيد حسين يوسف مكي العاملي
ص١٦٣