موضوع على حدة ويستهدف اخراج الكتاب بعد تكميلها ، لكنه وفق في بعضها وترك بعضها الآخر ناقصا .
أكثر الموضوعات تختص بالمباحث اللفظية وما ورد في الأدلة العقلية يرتبط بكليات الموضوع ومقدماته ، هي غير ما ورد في « فرائد الأصول » .
تختلف الفوائد من حيث التفصيل والتحقيق والاتقان ، بعضها مختصر ، وبعضها ناقص ، وفي بعضها تكرار واضطراب من حيث تركيب الجمل والعبارات ، بعضها مفصل وكامل وتحقيق المصنف بلغ فيه إلى غايته مثلما عمل في « فرائد الأصول » .
عدد الفوائد الواردة في الكتاب سبعة وعشرين فائدة ، عنوان تسعة منها فقط ورد في كتاب « مطارح الانظار » ، امّا طريق شرح الموارد المشتركة وتقرير المطالب وإقامة الحجة في كلا الكتابين تختلف كل الاختلاف ، ومن كان له أدنى دربة بمنهج الشيخ الأعظم يعرف اختلاف منهج الكتابين في المواضيع المشتركة ، وكذا يعرف القرابة الدقيقة بين منهج « الفوائد الأصولية » و « فرائد الأصول » .
يظهر انّ الهدف من تحرير المطالب بصورة الفوائد المتشتّتة بهذا الأسلوب علاج أهم المشاكل الأصولية وتحقيقها التي كانت معركة الآراء بين الأصوليين لأنه عالج مسائل « الأصول العملية » قبلا بأحسن الوجوه واتقنها في كتاب « فرائد الأصول » .
ونحن نعتقد ان كتاب « الفوائد الأصولية » لا يقل قيمة من « فرائد الأصول » لأنه يشتمل على مسائل مهمّة في مباحث الالفاظ ومقدمات كلية
الفوائد الأصولية — صفحة 131
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص١٣١