از روى قرآن بخوانى ، هرچند سورهاى جز آن را حفظ باشى ، اما در فرائض جايز نيست ، مگر اينكه سورهاى را حفظ نباشى ، و گفته شده كه هم در نوافل و هم در فرائض بهطور مطلق ؛ چه سورهء ديگرى را حفظ باشى چه نباشى ، جايز است سوره را از روى قرآن بخوانى ، و اين قول ضعيف است ، و اگر وقت براى سورههاى طولانى نباشد ، سورهء حمد و توحيد در هر ركعتى كفايت مىكند و مىتوانى به حمد تنها همانند ساير نوافل اكتفا نمايى .
* قنوت
علماى ما اتفاقنظر دارند بر اينكه قنوت همانطور كه در نمازهاى واجب مستحب است ، در ركعت دوم هريك از نوافل نيز مستحب است « 1 » . ثقة الاسلام ( كلينى ) اين مطلب را در كافى با سند صحيح از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است « 2 » ، و اگر بگويى :
اللّهمّ اغفر لنا و ارحمنا ، و عافنا و اعف عنّا في الدّنيا و الآخرة ، انّك على كلّ شيء قدير .
هامش
( 1 ) - اصحاب بهطور مطلق گفتهاند : قنوت در ركعت دوم هريك از نوافل مستحب است ، در حالىكه بايد ركعت دوم ، نماز شفع را استثنا مىكردند ؛ چون ركعت دوم شفع قنوت ندارد و قنوت در ركعت سوم آن ( وتر ) است كه اين مطلب را هنگام بيان نماز وتر در حاشيه توضيح دادم . مؤلف .
( 2 ) - فروع كافى : 3 / 339 .