في نقل كلام صاحب الفصول 71
في انه لا يعقل كون شئ في استعمال واحد غاية لحكم ولحكم آخر 72
في بيان ان الاستصحاب من حيث هو مخالف للقواعد الثلاث البراءة والحلّ والطهارة 75
من الرّوايات المستدل بها على الاستصحاب قول الإمام عليه السّلام الماء كله طاهر حتى تعلم أنه نجس 77
في ان المعروف بين المتأخرين هو الاستدلال بالاخبار العامة على حجية الاستصحاب في جميع الموارد 79
إذا تعذر إرادة المعنى الأول فلا بد من حمله على معناه المجازى 80
في ان المراد بالنقض رفع اليد عن مقتضاه 83
في ان المراد بعدم النقض عدم الاعتناء بالاحتمال المخالف لليقين السابق 84
في الفرق بين المانع والرافع والدافع 85
في الاستدلال على حجية الاستصحاب مطلقا بوجوه 86
في بيان المراد من الأصول اللفظية والأصول العملية 87
في ان المقتضى بحسب اللّغة والعرف أعم من العلة التامة والسبب الأصولي 89
في انه قد يكون الواسطة واسطة في الثبوت وقد يكون واسطة في الاثبات 90
في الاستدلال على حجية الاستصحاب مطلقا بوجوه 93
في بيان ان الثابت أولا ممكن الثبوت ثانيا 96
في بيان ان عمدة أدلة حجية الاستصحاب على ما يستفاد من كلماتهم هو ان بقاء ما ثبت راجح 97
محصل الجواب عن الأدلة الراجعة إلى دعوى حصول ظن البقاء 98
ان القائلين بحجيّة الاستصحاب من باب افادته الظّن اخذوا في موضوعه عدم الظن المعتبر 100
درر الفوائد في شرح الفرائد — صفحة 370
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص٣٧٠