شرح
والعربيّة : اي : زيادة الإحاطة بالعلوم العربيّة من اللغة ، والنحو ، وعلم المعاني . وقد خصّ « الحاجبيّ » « 1 » ، النحو ، بالذكر من بين العلوم العربيّة ؛ لانّه ادخل من غيره .
والفطنة : وامّا الترجيح بالحريّة والذكورة ، فالأكثر لم يعتبروه ؛ قياسا على الشهادة . و « العلّامة » في [ غير ] « التهذيب » « 2 » يميل إلى اعتباره ؛ وهو غير بعيد .
وبالمباشرة : فتقدّم « 3 » رواية من باشر القضيّة على غيره ؛ كما قدّموا رواية « أبي رافع » « 4 » : « انّ النبي صلّى اللّه عليه وآله نكح ميمونة ؛ وهو محلّ » « 5 » ، على رواية « ابن عبّاس » :
« انّه صلّى اللّه عليه وآله نكحها ؛ وهو محرم » « 6 » ؛ لانّ « أبا رافع » كان هو السفير منها « 7 » ؛ فهو اعلم بالقضيّة .
هامش
( 1 ) . منتهى الوصول والامل / 222 .
( 2 ) . نهاية الوصول إلى علم الأصول / الورقة 282 / ب .
( 3 ) . م 1 : وتقدّم .
( 4 ) . أبو رافع اسلم القبطيّ . صحابيّ ، مولى رسول اللّه . توفّي قبل خلافة عثمان بيسير ، أو في خلافة عليّ بن أبي طالب ، عليه السّلام .
( 5 ) . بحار الأنوار 16 / 394 ح 96 ، الجامع الصحيح 3 / 200 ب 23 ح 841 ، مسند أحمد 6 / 393 - 392 ، الموطّأ 1 / 348 ب 22 ح 69 .
( 6 ) . بحار الأنوار 16 / 394 ح 96 ، صحيح مسلم 3 / 202 ب 5 ح 46 ، 203 ح 47 ، صحيح البخاريّ 1 / 316 ، سنن ابن ماجة 1 / 632 ب 45 ح 1965 ، سنن أبي داود 2 / 169 ح 1844 ، 1845 .
( 7 ) . د : بينهما .