للاوّل « 1 » : لزوم البداء . وتعلّق الامر بمتعلّق النهي ؛ وان « 2 » حسن ، قبح النهي ؛ أو قبح ، قبح الامر .
وللثاني « 3 » : قوله - تعالى - :
« يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ، وَيُثْبِتُ »
« 4 » . وعود الخميس إلى الخمس « 5 » . ونسخ تقديم الصدقة « 6 » . وذبح « 7 » « إسماعيل » عليه السّلام « 8 » . ومساواة الرفع بالموت . وكلّ نسخ كذلك .
والحقّ : انّ المعترض على كلّ من الفريقين ، مستظهر .
شرح
و « المفيد » : نقله « الشيخ » في « العدّة » « 9 » .
عود الخميس إلى الخمس : هذا ورد في قصّة ليلة معراج النبي صلّى اللّه عليه وآله « 10 » .
هامش
( 1 ) . المعتمد 1 / 376 ، الذريعة إلى أصول الشريعة 1 / 431 ، العدّة في أصول الفقه 2 / 519 .
( 2 ) . د ، م 2 : فان .
( 3 ) . المحرّر في أصول الفقه 2 / 51 - 50 ، الاحكام في أصول الاحكام 3 / 142 - 138 ، المحصول 1 / 541 ، روضة الناظر 1 / 235 ، فواتح الرحموت 2 / 64 - 63 .
( 4 ) . الرعد / 39 .
( 5 ) . الجامع الصحيح 1 / 417 ب 159 ح 213 ، صحيح البخاريّ 1 / 74 - 73 ، سنن النسائيّ 1 / 224 - 220 ، وسائل الشيعة 3 / 10 ب 2 ح 10 ، 11 ح 11 ، 12 ، مستدرك الوسائل 3 / 12 ح 3 ، 13 ح 4 ، 14 ح 5 .
( 6 ) . المجادلة / 12 ، مجمع البيان 5 / 253 ، تفسير البيضاويّ 4 / 256 ، الدرّ المنثور 8 / 84 .
( 7 ) . الصافّات / 107 - 102 .
( 8 ) . د ، و ، م 1 ، م 2 : عليه السّلام .
( 9 ) . العدّة في أصول الفقه 2 / 519 .
( 10 ) . الجامع الصحيح 1 / 417 ب 159 ح 213 ، صحيح البخاريّ 1 / 74 - 73 ، سنن النسائيّ -