حقّانيت خود ايمان داريم ؛ در حالىكه آن دو از راه حق بيرون رفتند و حكمى بر خلاف حكم خدا صادر كردند .
واژهشناسى
أن يجعجعا عند القرآن : خود را وقف قرآن ساخته و كاملا به آن پايبند باشند . تعبير « لا يجاوزاه » در اين خطبه نيز به همين معناست .
الثّقة : حجت و دليل .
معكوس الحكم : مخالف و ضد حكم حق .
ساختار ادبى
و هما : واو حاليه است .
استثناؤنا : فاعل « سبق » است .
سوء رأيهما : مفعول « سبق » است .
شرح و تفسير
امام عليه السّلام در اين خطبه از رسوايى حكميت ياد مىكند . در خطبههاى پيش از اين نيز در اينباره سخن گفته شد . داستان حكميت در ذيل خطبههاى مذكور به تفصيل بيان شد و نيازى به توضيح بيشتر در اينجا نيست . خلاصه ماجرا چنين است كه معاويه پس از اطمينان از شكست در صفين ، به حيله و نيرنگ پناه برد و قرآنها را بر سر نيزه كرد . امام عليه السّلام يارانش را از اين نيرنگ بر حذر داشت و به آنان گفت كه او از آغاز اسلام به همراه قرآن بوده است . آنان سخنش را نپذيرفته و بر قبول حكميت اصرار ورزيدند و امام عليه السّلام از نافرمانى قومش شكايت كرد . سرانجام معاويه حكمى را برگزيد و امام عليه السّلام نيز اين