بشيء ؟ قال : « نعم ، إن الوكيل إذا وكّل ثم قام عن المجلس فأمره ماض أبدا ، والوكالة ثابتة حتى يبلغه ، أو يشافهه بالعزل عن الوكالة » .
والرواية تدل بالمطابقة على أخذ العلم أو خبر الثقة في موضوع انفساخ الوكالة ، ويتضمن قيام خبر الثقة مقام الموضوعي .
وبذلك يفهم عرفا من إقامته مقام القطع الموضوعي المأخوذ على وجه الطريقية في الموضوع أنه حجة وكاشف شرعا .
- القطع الموضوعي الصفتي :
ويقصد به ما كان موضوعا للحكم كسائر موضوعات الأحكام الشرعية ، ولكنه مأخوذ على نحو الصفتية لا الطريقية الكاشفية .
* ادعى البعض في ثبوت الهلال ، إن الشهر وإن كان موضوعا خارجيا وعنوانه المحمول عرفيا ، إلّا أنّ الشارع نصب طريقا خاصا إلى إحرازه ، وهو الرؤية ، ولا يرضى بإحرازه من غير هذا الطريق .
ولهذه المناسبة صارت الرؤية دخيلة في تحقيق الشهر بما يرتب عليه الشارع من الأحكام ، فتصير الرؤية جزء للموضوع على نحو الطريقية الخاصة المعبّر عنها بالموضوعية أو الصفتية .
ولكن ردّ ذلك بأن المستفاد من الكتاب الكريم في صوم شهر رمضان وجوب الصوم بدخول الشهر وأنه تمام الموضوع ، حيث قال تعالى :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
إلى قوله شهر رمضان ، وهو أيضا يستفاد من السنّة ، كما يشهد لذلك قيام البيّنة مقام الرؤية ، فلو كانت جزء بنحو الصفتية ، لما استقام قيام البيّنة مقامها .