ساختار ادبى
كتاب : مفعول براى فعلى محذوف كه عبارت « و خلف فيكم ما خلفت الأنبياء » بر آن دلالت دارد . گويا پرسشگرى مىپرسد كه ميراث رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله چيست و پاسخ مىشنود : « كتاب ربكم »
مبيّنا : حال براى كتاب است .
بين : ظرف است و متعلق به واژهاى محذوف كه آن واژه ، حال براى كتاب است : « دائرا بين كذا و كذا »
مباين : خبر براى مبتداى محذوف كه در اصل بوده است : « هو مباين »
شرح و تفسير
احكام اسلام بر دو گونه اعتقادى و عملى است . گونه اول به حيطه قلب و باطن انسان مربوط مىشود و گونه دوم در عرصه رفتار كه ناشى از اراده و اختيار انسان است ، ظاهر مىگردد و هدف آن به طور اجمال ، اصلاح فرد و جامعه است و منشأ آن نيز وحى و عقل و . . . است . قرآن ، وحى آسمانى است و سنت پيامبر صلّى اللّه عليه و إله هم بنا به سخن قرآن ، همانند آن است : « آن چه را رسول خدا براى شما آورده ، بگيريد ( و اجرا كنيد ) و آن چه نهى كرده ، خوددارى كنيد ؛ و از ( مخالفت ) خدا بپرهيزيد كه خداوند كيفرش سخت است . » « 1 » امام على عليه السّلام بسيارى از آن چه را كه در قرآن آمده ، فهرست كرده است . بخشى از آن احكام عملى است كه در اين بند به آنها پرداخته است :
هامش
( 1 ) .وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِحشر / 59 : 7 .