قوله ص 472 س 17 واما إذا دل على معنى نسبي ضمن أطرافه :
المراد من المعنى النسبي هو النسبة ، اي واما إذا دل على النسبة ضمن دلالته على طرفها - كما هو الحال في المقام فان المشتق يدل على طرف النسبة وهو الذات والمبدأ ، وضمن دلالته على الذات والمبدأ يدل على النسبة بينهما - فلا يكون مبنيا .
قوله ص 472 س 17 محتاج :
الظاهر أن الصواب : محتاجا .
قوله ص 472 س 18 بحيث كان المجموع :
اي مجموع أطرافه .
قوله ص 472 س 21 بالنسبة التحليلية :
اي هو يدل على النسبة بالتحليل لا ابتداء ومباشرة .
قوله ص 473 س 2 بالمعنى المتقدم شرحه :
وهو التركب في مقام التحليل لا في مقام التصور والادراك .
وقوله ص 473 س 4 محاذير ثبوتية :
مثل ما ذكرنا في رقم ( 2 ) .
قوله ص 473 س 4 أو اثباتية :
إشارة إلى ما ذكرنا في رقم ( 1 ) .
قوله ص 473 س 5 والتغاير بينهما مفهوما :
اي بين مفهوم المشتق ومفهوم المبدأ .
قوله ص 473 س 6 إذ المفهوم الواحد :
اي لو كان مفهوم المشتق ومفهوم المبدأ واحدا لصح حمل كل منهما على الذات ، إذ المعنى الواحد لا يعقل ان يكون محمولا على الذات وغير محمول عليها
الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني — صفحة 305
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص٣٠٥