العقل ، فكلا المسلكين يعتمد على رواية الإمام الصادق عليه السلام التي يقول فيها : " كل شيء هو لك حلال حتى تعلم أنه حرام بعينه فتدعه . . . " « 1 » .
إذن : النتيجة العملية النهائية بين المسلكين واحدة ، ولكن الطريق والمنهج النظري بينهما مختلف .
النتيجة :
1 - بناء على مسلك حق الطاعة يشمل حق الطاعة للمولى كل تكليف منكشف ولو بالاحتمال ، وبناء على مسلك قبح العقاب بلا بيان يشمل حق الطاعة للمولى كل تكليف مقطوع به فقط .
2 - بناء على مسلك حق الطاعة تكون المنجزية ثابتة لكل انكشاف ، فتكون ثابتة للقطع والظن والاحتمال ، وبناء على مسلك قبح العقاب بلا بيان تكون المنجزية ثابتة للقطع فقط .
3 - كان رد السيد الشهيد قدس سره على مسلك قبح العقاب بأن هذا القول فيه تحديد لمولوية المولى ولحق الطاعة له .
Footnote
( 1 ) بحار الأنوار ج 2 ص 273 ح 12 .