تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
ديگر با اين حكم به مخالفت برخاسته است . « 1 » و از اماميه نديدم كسى با او موافقت كرده باشد . « 2 » و امّا از اهل سنت اين قول را به ابو حنيفه و مالك نسبت مىدهند همانطورى كه فيروزآبادى « 3 » و ابن قدامه « 4 » و جزيرى « 5 » اظهار داشتند .

11 . ديده‌بانى و پشتيبانى [ از گروه‌هاى شورشى ]

علامه حلّى مىگويد : اين افراد تعزير و زندانى مىشوند و محارب به حساب نمىآيند « 6 » [ كه حكمشان تبعيد باشد ] .

12 . امتناع از پذيرفتن حكم حاكم

طبرانى از كلبى و محمد بن اسحاق نقل كرده است : « رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ، بنى قريظه را زندانى كرد تا به حكم سعد تن دهند » . « 7 »
هامش
( 1 ) - الخلاف ، ج 5 ، ص 341 . ( 2 ) - ر . ك : تذكرة الفقهاء ، ج 9 ، ص 423 ؛ المختلف ، ج 4 ، ص 454 ؛ الدروس الشرعية ، ج 2 ، ص 42 . ( 3 ) - التنبيه ، ص 229 . ( 4 ) - المغنى ، ج 8 ، ص 115 . ( 5 ) - الفقه على المذاهب الاربعة ، ج 5 ، ص 422 . ( 6 ) - تحرير الاحكام ، ج 2 ، ص 233 ؛ موارد السجن ، ص 357 . ( 7 ) - المعجم الكبير ، ج 6 ، ص 7 ؛ بحار الانوار ، ج 20 ، ص 262 ؛ المبسوط للسرخسى ، ج 20 ، ص 896 .
زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 85 | الشيخ نجم الدين الطبسي / مصطفى شفيعى / سيد محمدرضا حسينى