تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 79

مساهمون:

ص٧٩

2 . شورش

حكم شورشى ، حبس است . در اين‌باره روايتى است كه نورى [ در مستدرك ] از « شرح الاخبار » نقل كرده است : « موسى بن طلحه بن عبيد الله كه در ميان اسيران جنگ جمل بود و با ديگر اسيران در بصره زندانى شده بود ، نقل مىكند : من در زندان على عليه السّلام در بصره بودم . . . . « 1 » بغات كسانى هستند كه عليه امام عادل ، شورش مىكنند . « 2 » شيخ طوسى گويد : حكم باغى ، زندان است و تا پايان جنگ در زندان مىماند . « 3 » علامه حلّى « 4 » و شهيد اول « 5 » نيز قائل به حبس هستند ، ولى صاحب جواهر در آن تأمّل كرده است . « 6 » رأى اهل سنت ، چنان‌كه از ابو يوسف « 7 » و فيروزآبادى « 8 » و فرّاء « 9 » نقل شده ، و رأى برخى از زيديه حبس است . « 10 »
هامش
( 1 ) - مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 57 ؛ جامع أحاديث الشيعة ، ج 13 ، ص 105 ؛ شرح الاخبار ، ج 1 ، ص 398 . ( 2 ) - النهاية ، ص 296 . ( 3 ) - المبسوط ، ج 7 ، ص 271 ؛ الخلاف ، ج 5 ، ص 340 . ( 4 ) - تحرير الأحكام ، ج 1 ، ص 156 . ( 5 ) - الدروس ، ج 1 ، ص 42 . ( 6 ) - جواهر الكلام ، ج 21 ، ص 342 . ( 7 ) - الخراج ، ص 214 . ( 8 ) - التنبيه ، ص 229 . ( 9 ) - الاحكام السلطانيّة ، ص 62 و 55 ؛ المغنى ، ج 8 ، ص 111 . ( 10 ) - عيون الازهار ، ص 521 ؛ ر . ك : الانصاف ، ج 10 ، ص 315 ؛ شرح منتهى الارادات ، ج 3 ، ص 383 ؛ الفقه على المذاهب الاربعة ، ج 5 ، ص 421 .