تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
اسارت گرفتند و آن حضرت فردى از ثقيف را به اسارت گرفت . روزى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از كنار وى در حالى كه به‌بند كشيده شده بود ، گذشت . او به آن حضرت گفت : اى محمد ، به چه جرمى من زندانى هستم ؟ فرمود : به جرم هم‌پيمانان تو ، يعنى بنو عامر « 1 » [ كه دو تن از مسلمانان را به اسارت گرفته‌اند ] . فقهاى ما به مضمون اين روايت فتوا داده‌اند . علامه حلّى مىگويد : حاكمان عادل مىتوانند كسانى [ از كفار و شورشيان ] را كه در دسترسشان است براى آزادى اسيران خود به گروگان بگيرند . « 2 » ابن قدامه « 3 » ، از علماى اهل سنت ، نيز همين نظر را دارد . ديگران هم به آن اشاره كرده‌اند . « 4 »

5 . ادعاى عدم بلوغ از سوى مشرك نوجوان

مشرك نوجوان اگر ادّعا كند هنوز بالغ نشده - تا از قتل رهايى يابد - زندانى مىشود . اين حكم را علامه حلّى احتمال داده و گفته است : اگر نوجوان مشرك
هامش
( 1 ) - مصنف عبد الرزاق ، ج 5 ، ص 206 ؛ تاريخ المدينة ، ج 1 ، ص 440 ؛ المعجم الكبير ، ج 18 ، ص 290 . ( 2 ) - تذكرة الفقهاء ، ج 9 ، ص 434 ؛ تحرير الاحكام ، ج 1 ، ص 156 . ( 3 ) - المغنى ، ج 8 ، ص 115 . ( 4 ) - الانصاف ، ج 10 ، ص 315 ؛ شرح ابن عابدين ، ج 3 ، ص 311 .