تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 104

مساهمون:

ص١٠٤
فقهاى شيعه فتوا به حبس نداده‌اند ، جز شيخ حرّ عاملى كه مىگويد : شاهد زور به مقدارى كه امام مصلحت مىداند تازيانه مىخورد و پس از دورگرداندن ، زندانى مىگردد . « 1 » ابو يوسف و محمد ، از فقهاى اهل سنت ، گفته‌اند : شاهد زور با تعزير و حبس تنبيه مىشود . « 2 »

2 . بىمبالاتى دانشمند ، جهل پزشك و پيمانكار كلاهبردار

دانشمند بىمبالات ، پزشك جاهل و پيمانكار كلاهبردار زندانى مىشود . در روايت مرسله‌اى كه صدوق نقل كرده ، آمده است : على عليه السّلام فرمود : « لازم است امام ، دانشمندان فاسق ، پزشكان جاهل و پيمانكاران تهىدست و كلاهبردار را زندانى كند » . « 3 » منظور از پيمانكاران كلاهبردار ؛ كسانى هستند كه از پرداخت حقوقى كه به عهده آنان مىباشند امتناع مىورزند و يا كلاهبردارانى كه دلال و واسطه‌هاى معاملات هستند و يا كسانى هستند كه با عوام‌فريبى و خدعه از مردم پول مىگيرند تا مشكل آنان را حل كنند ، امّا به وعده خود عمل نمىكنند . « 4 »
هامش
( 1 ) - بداية الهداية ، ج 2 ، ص 441 . ( 2 ) - المبسوط للسرخسى ، ج 16 ، ص 145 . ( 3 ) - الفقيه ، ج 3 ، ص 2 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 319 ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 221 ؛ الوافى ، ج 16 ، ص 1076 . ( 4 ) - ولاية الفقيه ، ج 2 ، ص 432 و 483 .
زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 104 | الشيخ نجم الدين الطبسي / مصطفى شفيعى / سيد محمدرضا حسينى