تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦

4 . شرارت

افراد شرور و بدكار ، زندانى مىشوند . در اين زمينه رواياتى از شيعه و سنى وارد شده است . على عليه السّلام افراد بدكار و فاسد را زندانى مىكرد . در كتاب « جعفريات » آمده است : امام صادق عليه السّلام فرمود : على عليه السّلام افراد فاسق را [ از زندان ] به نماز جمعه مىآورد و دستور مىداد شديدا مورد مراقبت قرار گيرند . « 1 » در « مسند » زيد آمده است : على عليه السّلام افراد تبهكار را با قيدوبندهايى كه قفل داشت ، در بند مىكرد و افرادى را مأمور مىكرد در اوقات نماز ، قفل‌ها را بگشايند « 2 » [ تا بتوانند نماز بخوانند ] . در كلمات فقهاى اماميه ، كسى را نيافتيم كه در اين مورد فتوا به حبس داده باشد ؛ جز شيخ مفيد كه در مورد تبهكاران گفته است : حكمش مانند حكم مفسدان و محاربان است . « 3 » از علماى اهل سنت ، سرخسى گفته است : تبهكاران ، حبس ابد مىشوند تا بميرند ، « 4 » و ماوردى و بعضى از معاصران وى معتقدند كه اشرار بايد با تازيانه يا زندان يا تبعيد تنبيه شوند . « 5 »
هامش
( 1 ) - الجعفريات ، ص 44 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 6 ، ص 27 . ( 2 ) - مسند زيد ، ص 265 ؛ موارد السجن ، ص 217 . ( 3 ) - المقنعة ، ص 804 . ( 4 ) - المبسوط ، ج 9 ، ص 91 . ( 5 ) - الاحكام السلطانية ، ص 220 ، غاية المأمول ، ج 3 ، ص 33 .