التنبيه على أمرين :
الأمر الأوّل : في أصالة الركنية في الأجزاء والشرائط . . . . . 342
هاهنا مقامات أربعة :
المقام الأوّل : فيما يقتضيه الأصل العقلي بالنسبة إلى النقيصة السهوية . . . . . 342
إشكال الشيخ الأعظم على جريان البراءة بعدم إمكان خطاب الناسي . . . . . 346
التحقيق في الجواب وذكر أجوبة القوم . . . . . 346
تفصيل المحقّق النائيني بين نسيان المستوعب للوقت وعدمه . . . . . 351
المقام الثاني : فيما يقتضيه الأصل الشرعي في النقيصة السهوية . . . . . 353
صحّة التمسّك بحديث الرفع في رفع جزئية المنسي . . . . . 353
فيما أورد المحقّق العراقي على التمسّك بحديث « رفع . . . النسيان » . . . . . 357
المقام الثالث : في حال الزيادة العمدية والسهوية . . . . . 362
تصوير الزيادة في الجزئية والشرطية . . . . . 362
عدم مبطلية الزيادة مطلقاً . . . . . 367
التمسّك بالاستصحاب لإثبات صحّة العمل مع الزيادة . . . . . 367
المقام الرابع : فيما تقتضيه القواعد الثانوية في الزيادة والنقيصة . . . . . 373
مقتضى الروايات الواردة في الزيادة . . . . . 373
بيان مفاد قاعدة « لا تعاد » . . . . . 376
النسبة بين « لا تعاد » وحديث « من زاد » . . . . . 380
حال النسبة بين قاعدة « لا تعاد » وحديث : « إذا استيقن أنّه زاد في صلاته » . . . . . 384
كلام المحقّق النائيني فيما تحقّق به الزيادة . . . . . 386
الأمر الثاني : في تعذّر أحد قيود المأمور به . . . . . 390
تهذيب الأصول تقرير أبحاث السيد روح اللَّه موسوى الخميني — صفحة 742
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٧٤٢