مدلول المشتق
وأمّا الكلام في تشخيص مدلول المشتق ، وبقيّة الأوصاف الاشتقاقية ، فيقع الكلام فيها ، في أربعة أقوال :
القول الأول :
أن يقال بأن الوصف الاشتقاقي موضوع بمادته لذات الحدث كما هو الحال في المصدر ، وأما هيئته فلم توضع لأي نسبة من النسب ، وإنما وضعت لأخذ الحدث لا بشرط من حيث الحمل ، إذن فالنسبة غير مأخوذة في مفاد ضارب ، وإنما مدلوله من حيث المادة ، ذات الحدث ، ومن حيث الهيئة ، اللا بشرطية من ناحية الحمل ، أي أخذه لا بشرط من حيث الحمل ، ومن يقول بهذا في المشتق يقول أيضا في المصدر بعدم أخذ النسبة ، وأن هيئة المصدر مأخوذة للدلالة على ما يقابل اللا بشرطية في الحمل ، يعني على أخذه بشرط لا من حيث الحمل ، وهذا القول ذهب إليه المحقق الدواني وتبعه المحقق النائيني « 1 » ، فإنه ذهب إلى عدم أخذ النسبة رأسا ، وأن مفاد المشتق هو إخراج الحدث عن الإباء عن الحمل إلى اللا بشرطية من حيث الحمل .
القول الثاني :
وهذا القول هو ظاهر صاحب « 2 » الكفاية حيث ذكر بأن المشتق موضوع
هامش
( 1 ) فوائد الأصول / الكاظمي : ج 1 ص 59 - 60 .
( 2 ) حقائق الأصول / الحكيم : ج 1 ص 96 .