تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح زيارت آل ياسين (فارسى) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥

كه آموزه هاى دينى را به مردم مى آموزد و امّت بايد از او اطاعت كنند . حذيفة بن يمان مى گويد : پس از حجة الوداع با پيامبر راهى مكه شديم كه در ميانه راه جبرئيل فرود آمد و گفت : اى محمد ! پروردگارت به تو سلام مى رساند و مى گويد : على را به عنوان پرچم مردم نصب كن . پيامبر به حدى گريست كه صورتش خيس شد و فرمود : اى جبرئيل ! قوم من هنوز به جاهليت نزديكند . . . ! ( 1 ) در حديث قدسى معراج همچنين آمده : على را به عنوان پرچم براى بندگانم نصب كن تا آنان را به دينم هدايت كند . ( 1 ) پيامبر اسلام ( صلى الله عليه وآله ) به دو صورت امام زمان ( عليه السلام ) را نصب كرده اند : هم به صورت مستقيم و به نام خود ايشان ، و هم به صورت غير مستقيم به وسيله پدر و اجداد ايشان تا به خود پيامبر مى رسد . پس معنى اين سلام اين است : سلام بر تو اى كسى كه رسول خدا او را به عنوان امام و راهنما براى مردم نصب فرموده است .

معناى عِلم مصبوب

( ( صبب ) ) در لغت به معناى ريختن آب و آماده كردن آن براى نوشيدن است ؛ بنابرين ( ( عِلم مصبوب ) ) يعنى علم ريخته شده و مهياى استفاده . پس ( ( علم مصبوب ) ) بودن امام زمان ( عليه السلام ) يعني : ايشان داراى علم فراوان و متنوع ربّانى و الهى هستند كه براى مردم ريخته شده و آماده استفاده است ؛ هرجا كه نياز باشد و به مقدار نيازشان . استفاده از تعبير ( ( علم مصبوب ) ) براى علم امام ( عليه السلام ) ، به اين مطلب اشاره دارد
هامش
( 1 ) - اقبال الاعمال ج 2 ص 240
( 1 ) - الجواهر السنىة ص 587
شرح زيارت آل ياسين (فارسى) — صفحة 115 | الشيخ علي الكوراني العاملي / مسلم خاطري