تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دجال البصرة ( دجال بصره ) ( فارسى ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣

منظور ، نسل و ذريه است . پس حتى اگر اين روايت سرتاسر صحيح هم باشد ، هيچ ربطى به ادعاى احمد دجال ندارد . البته حيدر مشتت شريك پيشينش نيز همين اشكال را بر او كرده بود . اين‌همه در حالى است كه سند اين روايت ، نزد علما ، ضعيف است . چنان كه مرحوم حر عاملى ( رحمه‌الله ) درباره آن چنين گفته است : شيخ آن را در كتاب الغيبة ، در زمره رواياتى نقل كرده كه از طريق سني‌ها رسيده است . ( 1 ) علاوه بر اين ، افراد ناشناسى هم در سند اين روايت وجود دارند كه هيچ‌يك از علماى ما آنان را تأييد نكرده‌اند ، همچون على بن سنان موصلي ، احمد بن محمد بن خليل و جعفر بن احمد بصري .

روايت دوازده فرزند از فرزندان امام زمان ( عليه السلام )

احمد دجال ، به رواياتى استناد كرده كه ميگويند : پس از امام مهدى ( عليه السلام ) دوازده مهدى ديگر حكومت خواهند كرد . سپس ادعا كرده كه او فرزند امام مهدى ( عليه السلام ) است كه پس از امام حكومت خواهد كرد ، اما نميدانيم چرا قبل از امام فرستاده شده است ! آري ! رواياتى با سند صحيح از اهل‌بيت ( داريم كه مراسم دفن امام زمان ( عليه السلام ) توسط امام حسين ( عليه السلام ) انجام مي‌شود و حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) ، اولين امامى هستند كه رجعت [ و حكومت ] ميكنند . پس از ايشان نيز دوازده مهدى از اولاد امام زمان ( عليه السلام ) حكومت خواهند كرد . برخى از آن احاديث ازاين‌قرارند : امام صادق ( عليه السلام ) : اولين كسى كه به دنيا بازمي‌گردد ، حسين بن علي ( است و رجعت ، عمومى نيست ؛ بلكه فقط براى كسانى است كه يا ايمان
هامش
( 1 ) - الايقاظ من الهجعة ، ص 362 .