« 651 » وتأكيد الخبر وشاهده : « 652 »
( مديد )
ربّما أوفيت في علم * ترفعن ثوبي شمالات
وطرح الألف من أنا المضمر وشاهده لعدي بن زيد : « 653 »
( سريع )
يا ليت شعري وان ذو عجة * متى أرى شربا حوالي أحيص
« 654 » وفي التنزيل -
« لكِنَّا هُوَ اللَّهُ »
- « 655 » تقديره لكن أنا أقول هو اللّه فطرح الألف الأولى من أنا وليس لضرورة .
هامش
- كأنه ضمنه معنى الامر يريد قلنا وإليها رجع . انظر الكتاب : 1 / 423 نسبه لطرفه وليست في ديوانه وبلا عزو في المقتضب 2 / 24 والأبيات المشكلة الاعراب ص 111 .
( 651 ) ومثله : لسواد بن عدي :إذ لا اضربه إذا ما زرته * زادت ولكني افدت ما كسباأراد أفدت المال فاكتسبت الحمد في م ، ك فقط .
( 652 ) البيت من المديد تم تخريجه ص 238 نسبه صاحب الصحاح لخزيمة مادة شمل 5 / 1740 .
( 653 ) عدي بن زيد . ترجمته ص 89 . والبيت من السريع انظر رسالة الغفران لأبي العلاء تحقيق بنت الشاطئ / 181 .
( 654 ) « أراد وانا ذوعجة » في : م ، ت ، ك .
( 655 ) سورة الكهف : 18 / 38 .