مثل -
« سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ »
- « 92 » -
« وَيَدْعُ الْإِنْسانُ »
- « 93 » و -
« يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ »
« 94 » و -
« يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ »
« 95 » اتباعا للمصحف .
فصل : والحرفان المثلان
اللّذان من كلّ « 96 » كلمة واحدة مثل : كرّ وبرّ وخطّ ودقّ وما أشبه ذلك يكتب لها صورة واحدة . فإن كان التضعيف من كلمتين لم يحذف منه شيئا مثل : اللّحم واللّبن واللّيل / 354 / الّا الّذي والّتي والّذين في الجمع فانّها تكتب بلام واحدة . فإذا ثنيت رجعت إلى الأصل المتقدم وأثبت الّلامين مع اللّذين واللّتين فرقا بين التثنية والجمع « وكذلك قولك : اذهب بكتابي ونحوه » « 97 » .
فصل : ومتى اجتمعت ثلاث صور
وجب حذف واحدة منها وذلك مثل قولك « 98 » للّحم وللّبن وللّيل « 99 »
هامش
( 92 ) سورة العلق : 96 / 18 .
( 93 ) سورة الإسراء : 17 / 11 .
( 94 ) سورة القمر : 54 / 6 .
( 95 ) سورة الرعد : 13 / 39 « يمح في الأصل » .
( 96 ) ساقطة من : م ، ت ك .
( 97 ) ساقطة من : م ، ك فقط .
( 98 ) قولهم في : م فقط .
( 99 ) ساقطة من : م ، ت ، ك .