منهنّ مثل ، أجمعين وأكتعين ، وأبصعين ، وجمعاء كتعاء ، بصعاء .
أجمعين أكتعين أبصعين . وجمعاوين كتعاوين ، بصعاوين جمع كتع ، بصع . فانّ هذه كلّها تعرّف بقطعها عن الإضافة واختصاصها بتأكيد المعرفة . فتعريفها كتعريف قبل وبعد وقط وما أشبه ذلك .
[ فصل : وأمّا ما أحكام التوكيد ؟ ]
فصل : وأمّا ما أحكام التوكيد ؟ فكثير ينقسم ثلاثة أقسام : واجب وجائز وممتنع . فالواجب أن التأكيد يتبع المؤكد في تسعة أشياء : في رفعه ونصبه « وجرّه غالبا » « 21 » وتوحيده ، وتثنيته ، وجمعه ، وتذكيره وتأنيثه ، وتعريفه مثال ذلك كله « 22 » ، جاءني الأمير نفسه ، ورأيت أخاك عينه .
وأحطت بعلمك كلّه . وقبضت المال أجمع أكتع أبصع .
وشريت الدّار جمعاء . وجاءني الزيدان كلاهما .
ورأيت أخوتك أجمعين . وجاءتني النّساء جمع ، ورأيتهن جمع . ومررت بهن جمع « يا فتى » « 23 » « 24 » .
وأمّا الجائز : فاتباع بعض التوكيد بعضا بغير حرف
هامش
( 21 ) ساقطة من : ت .
( 22 ) ساقطة من : ت ، ك .
( 23 ) ساقطة من : ك فقط .
( 24 ) فصل في : ك فقط .