الجواب الرّفع تقول : من يكرمني أكرمه وأحسن اليه على القطع تقديره وأنا أحسن اليه ولو أدخلت الفاء في الجواب فقلت من يكرمني فأكرمه جاز في العطف ثلاثة أوجه : الجزم على الموضع ، والنّصب على الحرف والرّفع على القطع مثال :
ذلك كله : من يكرمني فأكرمه وأحسن وأحسن وأحسن اليه وكذلك لو عطفت على الجواب فعلين : الأوّل منهما بالفاء ، والثاني / 186 / بالواو جاز في الثاني الرفع والنصب والجزم وعليه القراءة -
« وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ »
- « 937 » يقرأ يعذب بالرفع والنّصب ، والجزم فالحزم عطف على اللفظ ، والنصب ، والرفع على تقدير ، وأن يعذب وهو يعذّب ويجوز أن يأتي شرط وشرطين وثلاثة وأكثر من ذلك وتجيب الجميع بجواب واحد تقول : ان أتيتني ان لقيتني قاعدا ان كان عندي مال فهو عليك صدقة فافهم ذلك وباللّه التوفيق ، هذا آخر المجزومات ويتلوها التوابع .
باب النّعت
وفيه أربعة أسئلة : ما النعت ؟ ولم جيء به ؟ وعلى كم
هامش
( 937 ) سورة البقرة : 2 / 284 .