وهي : عن وعلى ومع ومذ ومنذ وكاف التشبيه وحاشى وخلا وعدا ومعنى المشتركة انّها تكون مرة حروف جرّ ومرة غير حروف جرّ . فعن تكون اسما وتكون حرفا فمتى دخل عليها حرف جرّ أو قدّرت بالظّرف فهي اسم له محل من الاعراب فدخول الحرف مثل قول القطامي : « 766 »
( بسيط )
فقلت للركب لمّا أن علا بهم * من عن يمين الجبيّا نظرة قبل « 767 »
وتقديرها بالظّرف مثل : قول اللّه تعالى -
« لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ . . »
- « 768 » وقال تعالى « 769 » -
« عَنِ الْيَمِينِ
هامش
( 766 ) القطامي : هو عمير بن شييم من بني تغلب . وكان حسن التشبيب رقيقه والقطامي لقب غلب عليه وهو شاعر إسلامي مقل مجيد الشعر والشعراء : 2 / 723 الأغاني : 23 / 175 - 343 ومعجم الشعراء للمرزباني / 444 .
( 767 ) البيت من البحر البسيط انظر ديوان القطامي / 5 وديوانه تحقيق الدكتور السامرائي / 28 والبيت من قصيدة طويلة يمدح بها عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان انظر كتاب الجمل للزجاجي / 73 وفي شرح ديوان الحماسة للمرزوقي نسبه للأعشى ولكن المحقق نسبه للقطامي القسم الأول / 137 .
( 768 ) سورة الأعراف : 7 / 17 .
( 769 ) تعالى ساقطة من الأصل وك . وهي في : ت .