بموجود ، أو ما هو في حكم الموجود وكان العمل كلّه للفعل دون الظّرف مثل : قام زيد أمامك منتصبا ، وقام منتصبا أمامك زيد ولو أعملت الظرف في الحال لم يحز تقدمّه عليه لأنّه غير متصرف واعلم انّ كلّ اسم أضيف إلى ظرف زمان أو مكان انتصب انتصابه سواء أكان مختصا أو مبهما وذلك نحو قولك : سرت نصف ميل وربع فرسخ ، وثمن بريد ، وقعدت شرقي المسجد وغربيّ الدّار قال اللّه تعالى -
« جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ » *
- « 481 » وتقول في ظرف الزّمان : جئتك أوّل السنة ، واخر الشّهر ، ونصف النّهار ووجه النّهار قال اللّه تعالى -
« آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ »
« 483 » - و -
« أَوَّلَ مَرَّةٍ » *
- « 484 » و -
« سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً »
- « 485 » وكذلك لو أضفت إلى ضميره « 486 » ونصبت
هامش
( 481 ) سورة مريم : 19 / 52 وسورة طه : 20 / 80 .
( 482 ) ساقطة من : ت .
( 483 ) سورة آل عمران : 3 / 72 .
( 484 ) سورة الأنعام : 6 / 115 ، سورة التوبة : 9 / 13 ، سورة التوبة آية 83 ، الاسراء : 17 / 7 ، سورة الإسراء : 7 / 51 ، سورة الكهف 18 / 48 ، سورة يس : 36 / 79 ، سورة فصلت : 41 / 21 .
( 485 ) سورة الحاقة : 69 / 7 .
( 486 ) ضمير الظرف .