( وافر )
فلا لغو ولا تأثيم فيها * وما فاهواية لهم مقيم
فان عطفت بغير لا جاز أيضا أربعة أوجه :
الأوّل : « 251 » نحو : لا رجل وامرأة بينهما كأنّك أردت ولا امرأة .
والثاني : لا رجل وامرأة بنصب امرأة عطفا على لفظ رجل ، قال الشّاعر : « 252 »
( كامل )
فلا أب وابنا مثل مروان وابنه * إذا هو بالمجد أرتدي وتأزرا
الثالث : لا رجل وامرأة برفع العطف على الموضع .
الرابع : لا رجل وامرأة « بالرّفع » « 253 » على الابتداء ، قال
هامش
( 251 ) ساقطة من الأصل وهي في : ت .
( 252 ) البيت من الكامل ، لم ينسبه سيبويه وقال الأعلم للشاعر مدح مروان بن الحكم وعبد الملك 1 / 349 وشرح المفصل 2 / 101 وتفسير القرطبي : 2 / 409 .
( 253 ) بالرفع في : ت ، ك وساقطة من الأصل .