وتتوقف معرفة ما تبنى عليه الأصماء والحروف على السّماع والنقل الصحيحين ، فإنّ منها يبنى على الضمّ ، ومنها ما يبنى على الفتح ؛ ومنها ما يبنى على الكسر ، ومنها ما يبنى على السكون . ولكن ليس لمعرفة ذلك ضابط .
أنواع الإعراب
أنواع الإعراب أربعة : الرفع والنصب والجرّ والجزم .
فالفعل المعرب يتغير آخره بالرفع والنصب والجزم مثل : " يكتب ، ولن يكتب ، ولم يكتب " .
والاسم المعرب يتغير آخره بالرفع والنصب والجزم ، مثل : " العلم نافع ، ورأيت العلم نافعا ، واشتغلت بالعلم النافع " .
( نعلم من ذلك أن الرفع والنصب يكونان في الفعل والاسم المعربين ، وأن الجزم مختص بالفعل المعرب ، والجر مختص بالاسم المعرب ) .
علامات الإعراب
علامة الإعراب : حركة أو حرف أو حذف .
فالحركات ثلاث : الضمة والفتحة والكسرة .
والأحرف أربعة : الألف والنون والواو والياء .
والحذف إما قطع الحركة ( ويسمّى السكون ) . وإما قطع الآخر . وإما قطع النون .
( 1 ) علامات الرفع
للرفع أربع علامات : الضمة والواو والألف والنون . والضمة هي الأصل .
مثال ذلك : " يحبّ الصادق ،
أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
[ المؤمنون : 1 ] .
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ
[ الطلاق : 7 ] . يكرم التلميذان المجتهدان . تنطقون بالصدق " .
( 2 ) علامات النصب
للنصب خمس علامات : الفتحة والألف والياء والكسرة وحذف النون . والفتحة هي الأصل .