أوجه الاختلاف :
أ - ما جاء عند النحاة :
1 ) الكلام حول « أكتع وأبصع » .
2 ) التصغير وأثره على المنع وعدمه .
ب - ما جاء في الواقع اللغوي :
1 ) كثرة ما جاء في الشعر العربي من أوصاف على وزن أفعل .
2 ) يلاحظ صرف كثير من الصفات وخاصة عند « عنترة العبسي » الذي يكثر عنده صرف الممنوع في مواضع كثيرة من مواضع المنع .
3 ) جاءت كلمة « أربع » مصرفة في كل الأبيات التي وقفت عليها .
4 ) لم ألاحظ ورود « أكتع وأبصع » .
الصفات المزيدة بالألف والنون
أوجه الاتفاق :
1 ) منع الصفات المزيدة بالألف والنون من الصرف .
2 ) مجيء كثير من هذه الصيغ مصروفة .
أوجه الاختلاف :
ما جاء عند النحاة :
1 ) شروط المنع .
2 ) أوجه الشبه بين الألف والنون وبين ألفي التأنيث في « حمراء » .