الأعلام المعدولة
أوجه الاتفاق :
1 ) منع الاسم المعدول .
2 ) الأعلام التي على وزن فعل وفعال .
ما جاء عند النحاة :
1 ) الأعلام التي وزن فعل .
2 ) الأعلام التي على وزن فعال مع الاختلاف الذي جاء بالنسبة للعلم المختوم بالراء والاختلاف الذي ورد بين الحجازيين وبنى تميم .
3 ) ورود ألفاظ التوكيد مثل « كتع ، بصع ، جمع » إلخ .
4 ) الأعداد المعدولة مثل ثلاث ومثلث ، رباع ومربع . . إلخ .
5 ) الاختلاف الذي ورد في كلمة « أمس » .
6 ) شروط منع « سحر » من الصرف .
ما جاء في الواقع اللغوي :
1 ) يلاحظ قلة الأبيات التي وردت فيها أسماء معدولة .
2 ) عدم ذكر أعلام مشهورة معدولة كعمر وزفر .
3 ) لم أجد في الشعر ما يؤيد الأراء التي وردت في إعراب الأعلام المؤنثة التي على وزن « فعال » وخاصة ما يتعلق باختلاف الحجازيين وبنى تميم .