ويقول « المزرد الشيباني » :
وعهدي بكم تستنقعون مشافرا * من المحض بالأضياف فوق المناضد « 1 »
ويقول « سلمة بن الخرشب » :
مقرّن أفراس له برواحل * فغاولنهم مستقبلات الهواجر « 2 »
ووردت عند « المزرد الشيباني » كذلك كلمة « مشافر » :
خروج أضاميم وأحصن معقل * إذا لم تكن إلا الجياد معاقل « 3 »
وأما « عبد اللّه بن سلمة » فيقول :
فتراه كالمشعوف أعلى مرقب * كصفائح من حبلة وسلوس « 4 »
ويقول :
في مربلات روّحت صفريّة * بنواضح يفطرن غير وريس « 5 »
ففي البيتين أورد « صفائح ونواضح » مصروفين .
نواضح : من قولهم نضح الشجر حين يتقطر بالورق أي يتشقق عنه الورق . وأورد كلمة « مسائح » مصروفة في قوله :
تعلى عليه مسائح من فضّة * وثرى حباب الماء غير يبيس « 6 »
المسائح : جمع المسيح والمسيحة ، وهي القطعة من الفضة .
وأما « الأخنس بن شهاب التغلبي » فيقول :
هامش
( 1 ) المفضليات 81 .
( 2 ) المفضليات 38 .
( 3 ) المفضليات 95 .
( 4 ) المفضليات 106 .
( 5 ) المفضليات 106 .
( 6 ) المفضليات 106 .