خداريّة سفعاء لبّد ريشها * من الطّلّ يوم ذو أهاضيب ماطر « 1 »
ما جاء في « أشعار الهذليين » :
وسنبدأ بما ذكر من صيغ منتهى الجموع في شعر « أبي ذؤيب » فقد جاء عنده مجموعة كبيرة من هذا النوع من الأسماء وذلك من مثل « جدائد ، مواضيع ، مطاعيم ، مطاليح ، حناتم ، مخاريق ، مطافيل ، بطارق ، نظائر ، قعائد ، مصارع ، مصاعيب ، ملائك » وذلك إلى الأسماء التي سنذكرها مع الأسماء المصروفة وقد كانت تستحق المنع . وأما الأبيات التي أورد فيها الأسماء السابقة الممنوعة فهي :
والدهر لا يبقى على حدثانه * جون السّراة له جدائد أربع « 2 »
الجدائد : جمع « جدود » وهي الأتن التي خفت ألبانها .
ويقول :
يظلّ على الثّمراء منها جوارس * مراضيع صهب الريش زغب رقابها « 3 »
وقد صرف « جوارس » ومنع « مراضيع » .
مراضيع : حديثات عهد بالتفريخ .
ويقول :
مطاعيم للضيف حين الشّتا * ء شمّ الأنوف كثير والفجر « 4 »
ويقول :
هامش
( 1 ) المفضليات 165 .
( 2 ) الهذليين 1 / 11 .
( 3 ) الهذليين 1 / 51 .
( 4 ) شرح الهذليين 1 / 118 .