ويقول « المثقب العبدي » :
فلا تعدي مواعد كاذبات * تمرّ بها رياح الصيف دوني « 1 »
وفيه ذكر كلمة « مواعد » .
وأورد « عبد المسيح بن عسلة العبدي » « خواطم » وذلك حيث يقول :
تمكّك أطراف العظام غديّة * ونجعلهنّ للأنوف خواطما « 2 »
خواذم : أي خطمنا أنوفهم بهذه الواقعة أي صيرنا بها عارا عليهم كالعلامة على أنوفهم .
ويقول « راشد بن شهاب اليشكري » :
من مبلغ ، فتيان يشكر أنّني * أرى حقبة تبدي أماكن للصبر « 3 »
وفيه كلمتان ممنوعتان لكن تختلف العلة إذ العلة في « يشكر » العلمية ووزن الفعل والعلة في « أماكن » هي صيغة منتهى الجموع والتي نحن بصددها الآن .
ويقول أيضا :
رأيت دماء أسهلتها رماحنا * شآبيب مثل الأرجوان على النّحر « 4 »
ويقول « ضمرة بن ضمرة النهشلي » :
تلك سراياه وأمواله * بين مواريث بكسر تباع « 5 »
وفيه ذكر كلمة « مواريث » وذكر أيضا كلمتي « طوارد وشماطيط » في
هامش
( 1 ) المفضليات 288 .
( 2 ) المفضليات 304 .
( 3 ) المفضليات 310 .
( 4 ) المفضليات 310 .
( 5 ) المفضليات 324 .